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人格在寂寞中升华

一个寂寞的人,虽能引起他人的同情;但人之对于寂寞的境遇,总是容易引起哀伤的情绪。所以寂寞的境遇,总是不受一般人所欢迎的。

但是,人而真正能够忍受寂寞,安于寂寞,乐于寂寞,并且愿以寂寞为其终身之良友者,他将必然通过寂寞之路,透出于寂寞的氛围之外。

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因是子静坐法正篇五(转)

经验篇

幼年时代

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因是子静坐法正篇四(转)

方法篇

原理既明,宜详方法。静坐之方法,有两大要件:一端整姿势;二调节呼吸;此为入门

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因是子静坐法正篇三(转)

原理篇

人类之根本

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因是子静坐法正篇二(转)

生命与呼吸

凡是一个人,从呱呱堕地开始,就必需呼吸,可见有生命就有呼吸,有呼吸也有生命, 2

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因是子静坐法正篇一(转)



静坐法,即古之所谓内功也。古者养生之术,本有外功内功二者。医术之药饵针砭,治

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(原创)关于方舟子先生对桩功的论述有感

因为揭发唐骏的假学历事件而认识方舟子先生,因为《世上是不是有神仙》而认识李一道长。

唐骏假学历事件,我佩服方舟子的勇气与魄力。尽管李一道长涉嫌强奸等不法行为而大失所望,但有关李道长讲授的桩功,也是我们常练的气功功法之一,方舟子先生却是另一番议论,我有点不敢苛同。

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人与物都有注定缘

人与物间的缘,人与人间的缘,到头来都是天意,而天意是没法解释的东西。你的性格可以决定你的选择,但是并不能决定你能不能得到你的选择。所以“性格决定命运”这句话是错的。

我有一套很漂亮的粉色香奈儿套装。去年有个朋友来,十分喜欢,我便决定送给她了。怎知她穿了我很多套衣服都合身,唯独那件套装穿不下,那么我虽然选择了送给她都没法送得出

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哀悼舟曲--同胞 同悲 同在

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(原创)初学者练功环境选择

练功环境对于练功是极为重要的,尤其是初学者(我也是初学者),练功环境决定着练功质量,也决定了初学者对练功的信心。

由于修为高深的贤者,境界达到天人合一,他们的练功不受环境影响与制约,故此此网文要说的是练功环境对初学者的影响。

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关于做功夫的季节、时间问题?


各位同修,关于做功夫时的季节和时间,我有几个疑问,希望能得到各位前辈的指点。
一、当冬夏二季时,冬季寒冷,室中无暖气时穿着厚衣可以做功夫吗?是否会寒气浸身从而引起疾病?该如何在冬季行功?

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Tags: 季节、时间

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請教一下各位師兄弟

最近修煉,感覺沒什麽變化,氣感還是老樣子,站著修煉氣堵在心口下面總是在鳴叫!躺著修煉,腹部還有肛門旁邊在鳴叫我想問一下是不是什麽地方出問題了,我每天修煉半小時,快有一個月了,有時候躺在床上,我就覺的順其自然的呼吸,全身放鬆不去管他什麽氣感之類的就只有腹部鳴叫,很長時間了,不知是不是修煉方法不正確,沒什麽變化,望眾位高人指教
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节气立秋说养生

8月8日立秋,立秋是凉爽季节的开始,秋季养生不能离开“收、养”这一原则。

也就是说,秋天养生一定要把保养体内的阴气作为首要任务。夏秋之交,昼夜温差大,

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(原创)练功治病

数月来运气有点背,身体奇痒至今没有解决,即使经“兽医”误诊,除了钱被骗、被恐吓为狼疮绝症之后,毫无好转。

工作原因关系,作为拓展培训师经常暴露在户外,接受太阳超热烈的关照,除了一身象来非洲黑人那样黝黑的皮肤之外,就是体内积聚的无穷威力的“火气”。

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肾养生(15):咬牙切齿护肾气

●小便的时候要精神专注,保护肾气,千万不要说话,因为说话会泻肾气的。同时,小便也不能用力,太用力也容易耗损肾气。

●如果小便不通畅,多是肾出了问题。

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了凡四训 第四章谦德之效

第三篇所说的,都是积善的方法,能够积善,自然最好,但人在社会上,不能不和人来往,做人的方法必须加以讲究;而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚,在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任,而懂得谦虚,便更知道‘日新又新’的重要;不但学问要求进步,做人做事交朋友等等,样样都要求进步。所有种种的好处,都从谦虚上得来,所以称为谦德。这一篇专讲谦虚的好处,谦虚的效验;大家要仔细的研究,不可以囫囵吞枣,那就必定能够得到大的利益。

  【书经说:满招损呀!谦受益,自满的就要招损害;谦虚的就会受到益呀!受到益。】

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了凡四训 继续 第三章

浙江宁波人杨自惩,起初在县衙做书办,心地非常厚道;而且守法公平,做事公正;当时的县官,为人严厉方正,有一次偶然打了一个囚犯,一直打到血流到地上,县官还是不息怒;杨自惩就跪下,替囚犯向县官求情,请县官宽谅那个囚犯。县官说:你求情本来没有什么不能放宽的,但是这个囚犯,不守法律,违背道理,不能教人不生气啊!

  杨自惩一边叩头一边说:在朝廷中已经没有是非可言了,政治一片黑暗、贪污、腐败,人心散失已经很久了,审问案件若是审出实情,尚且应该替他们伤心,可怜他们不明事理,误蹈法网,不可以因为审出了案情,就欢喜。若是存心欢喜,恐怕会把案件忽略弄错。若是生气,又恐怕犯人受不住打,勉强招认,容易冤枉人。既然欢喜尚且不可,又怎么可以发火呢?

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了凡四训改过之法

人,既然不是生下来就是圣人,那里能没有过失呢?孔子说:‘过则勿惮改。’

  只要有了过失,就不可以怕改。所以袁了凡先生在讲过改造命运的道理方法后,就接著把改过的方法,详细地说出来,教训他的儿子袁天启。这第二篇就是讲改过的方法。小的过失,尚且要改;那末大的罪孽,自然就不会再造了。

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